2024年07月16日
影像中的周口人文之十
年過(guò)八旬的楊復(fù)俊伏案寫(xiě)作。
楊復(fù)俊整理的羲皇故都淮陽(yáng)歷史文化系列與太昊伏羲陵廟系列十六卷。
楊復(fù)俊在淮陽(yáng)太昊陵祭祖大典上恭讀祭文（資料圖片）。
楊復(fù)俊展示他收藏的泥泥狗。
楊復(fù)俊展示他的多部著作。
楊復(fù)俊查看過(guò)去的手稿。
□記者 梁照曾 文/圖
初夏的一個(gè)周末，在淮陽(yáng)區(qū)圖書(shū)館的伏羲文化研究會(huì)辦公室里，記者見(jiàn)到了楊復(fù)俊，這位81歲的全國(guó)知名文化學(xué)者正在伏案寫(xiě)作。
楊復(fù)俊，淮陽(yáng)城南楊張莊村人。高中畢業(yè)后，他回到家鄉(xiāng)任村黨支部副書(shū)記，因文筆好，后被調(diào)到淮陽(yáng)城區(qū)工作，先后任文化館館長(zhǎng)、圖書(shū)館館長(zhǎng)。1970年，他被調(diào)到太昊陵文化館工作。工作期間，他目睹了民眾祭羲皇的盛況，甚是動(dòng)容。得知不少知名文化學(xué)者不知伏羲是中華民族的人文始祖、不知淮陽(yáng)是羲皇故都和羲皇長(zhǎng)眠處，他便立志為伏羲寫(xiě)書(shū)，宣傳羲皇和淮陽(yáng)。
為羲皇寫(xiě)書(shū)，楊復(fù)俊埋身淮陽(yáng)三大圖書(shū)館，從典籍中尋找文獻(xiàn)。20世紀(jì)80年代，他和文化館同事等人在剛復(fù)刊的《北京民間故事》《上海故事大王》等刊物上，先后發(fā)表伏羲故事文章42篇。1984年，淮陽(yáng)伏羲文化研究會(huì)成立，之后他曾任會(huì)長(zhǎng)。他一生著書(shū)立說(shuō)研究伏羲文化，奔走祖國(guó)各地參會(huì)演講，宣傳伏羲文化。
進(jìn)入21世紀(jì)，周口成功舉辦轟動(dòng)海內(nèi)外的中華姓氏文化節(jié)，周口被命名為“中國(guó)三皇故都文化之鄉(xiāng)”，一系列文化盛會(huì)讓周口淮陽(yáng)名揚(yáng)天下，楊復(fù)俊作出了不小的貢獻(xiàn)。楊復(fù)俊研究伏羲文化50多年，推出著作30多部、1260多萬(wàn)字。
1993年，楊復(fù)俊的學(xué)術(shù)著作《中華始祖太昊伏羲》榮獲“中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)”。2011年，省委宣傳部、省文聯(lián)、省民協(xié)為楊復(fù)俊頒發(fā)“金鼎獎(jiǎng)”，頒獎(jiǎng)詞這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)期從事中國(guó)遠(yuǎn)古史與中國(guó)民族文化研究……數(shù)十年偏于一隅，默默耕耘；數(shù)十年對(duì)中國(guó)神話學(xué)的深情守望，他以厚重而淵博的知識(shí)為基礎(chǔ)，以敏銳的才思作后盾，以對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古神話的摯愛(ài)為動(dòng)力，成為一位高產(chǎn)學(xué)者，體現(xiàn)了時(shí)代的文化良心與學(xué)術(shù)良心?！?/p>
如今，耄耋之年的楊復(fù)俊，仍保持凌晨3點(diǎn)起床的寫(xiě)作習(xí)慣，整理了羲皇故都淮陽(yáng)歷史文化系列與太昊伏羲陵廟系列十六卷等，為弘揚(yáng)伏羲文化發(fā)揮余熱。③5
